第111章 她在养东西镇魔司摸鱼指南

大胤皇朝若论何处文风最盛道理最明恐怕十有八九的读书人都会指向那座矗立于【昭文州】闻道山之上沐浴了千年翰墨书香的——稷下书院。

！ 与天剑崖的剑气冲霄、万法宗的万法归流不同稷下书院的存在更像是一座横亘于天地间的无形丰碑以“仁、义、礼、智、信”为基以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为阶默默地向整个大胤皇朝乃至更广阔的现世大陆输送着一代又一代的鸿儒名士、肱股之臣。

书院的历史甚至比大胤皇朝本身还要悠久。

据不可考的野史传闻其最早的雏形甚至可以追溯到近古洪荒末期人皇【昊】尚未开辟仙界人族于蛮荒中艰难求存的年代。

有先贤大德不忍见人族蒙昧于闻道山结庐讲学传授文字启迪民智播撒文明的火种。

历经万载岁月更迭皇朝兴衰交替稷下书院却始终屹立不倒其核心道统与“教化万民传承大道”的宗旨也从未改变。

书院之内并非如外界想象那般只有皓首穷经的老学究和摇头晃脑的酸腐书生。

实则稷下书院的修行体系博大精深自成一派。

其核心在于“养浩然之气明天地至理”。

书院弟子需先通读儒家六艺遍览诸子百家于万千典籍之中锤炼心性明辨是非此为“格物致知诚意正心”之基。

待心性通达学识渊博之后方可尝试引天地正气入体于胸中凝聚“文胆”。

这“文胆”乃是儒家修士力量之源泉。

文胆越是凝实浩然正气便越是磅礴。

低阶者可口含天宪呵气成雷震慑宵小百邪不侵。

中阶者可引经据典笔伐口诛一字一句重若千钧足以动摇人心扭转乾坤。

而臻至高深境界者更能“言出法随”一言可定山河一语可断生死其威能之强丝毫不逊于顶尖剑修的盖世剑意或法修的禁咒神通。

更有甚者传说中稷下书院的历代“亚圣”级存在其“文胆”甚至能与天地间的“道理”法则产生共鸣一念之间便可调动部分天地伟力拥有近乎“造物”般的恐怖威能。

当然这条路也异常艰难。

相比于仙道和武道那相对明确的境界划分和修炼法门儒家“养气明理”之路更重“悟性”与“心性”。

若无大智慧、大毅力、大机缘穷其一生也可能只是个手无缚鸡之力的普通儒生。

这也是为何稷下书院虽然地位尊崇门人遍布朝野但真正能够踏上修行之路并有所成就者百中无一。

卷宗上关于合欢宗的记载中提到了其宗门【百花谷】的选址。

【百花谷】位于大胤【昭文州】南部云梦大泽边缘的一处隐秘山谷。

此地瘴气隐现灵药滋生易守难攻确实是个建立秘密宗门的绝佳之地。

但如果将大胤九州的舆图摊开来看就会发现一个极其微妙的地理位置关系—— 稷下书院占地庞大主体在【昭文州】另有部分在的【青徐州】跨度之大令人咋舌。

而【百花谷】的具体位置更是巧妙地处于【昭文州】靠近【豫章州】和【青徐州】的三角地带边缘！ 也就是说苏媚将她的合欢宗这个修炼着与儒家正道截然相反的采补邪术的宗门竟然堂而皇之地建立在了距离她曾经的师门——稷下书院并不算太过遥远的地方！ 这简直就是赤裸裸的挑衅！ 或者说是一种无声的宣告。

一个叛出师门、被指控为“勾结外魔”的“罪人”不仅没有远遁千里、隐姓埋名反而就在你眼皮子底下建立起了一个与你道统截然相反的势力并且发展壮大历经二十年而安然无恙。

而稷下书院这个以“维护正道”、“教化万民”为己任的顶尖宗门对此竟然视若无睹？听之任之？ 这这根本不合常理！ ...... “稷下书院的苏眉？”丹心前辈看到这里黛眉微不可察地挑了一下凤眼中闪过一丝讶异和了然。

“原来是她……呵呵……这就难怪了。

” 云逍心中一动听丹心前辈这语气似乎对这位“苏眉”也并非一无所知。

“丹心姐姐您认识这位苏眉？”他试探性地问道。

“谈不上认识。

”丹心前辈摇了摇头语气带着几分回忆的意味。

“只是当年姐姐我还在颍川谢家待字闺中的时候也曾听族中长辈们偶尔提起过稷下书院出了这么一位惊才绝艳的‘小师妹’。

” “据说她不仅容貌清丽绝伦更兼才情盖世辩才无双在书院内部的几次大型讲经和辩难会上都曾舌战群儒技惊四座让那些自诩博古通今的老学究们都自愧不如。

” “当时甚至有传言说”丹心前辈的嘴角勾起一抹玩味的弧度“稷下书院那几位平日里眼高于顶、轻易不肯收徒的隐世大儒为了抢她做关门弟子差点没在掌教面前打起来。

最后还是那位辈分最高、据说已经半只脚踏入‘亚圣’门槛的齐玄帧老夫子亲自出面才将她收入门下视为衣钵传人悉心培养。

” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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