四、十八层地狱的影子 从天子殿往后走 就到了“十八层地狱”。
别处供神像这儿全是泥塑的刑罚场景却比任何神像都让人发怵。
第一层是“拔舌地狱”一个青面小鬼举着铁钳死死拽着个男人的舌头往外扯。
那男人的嘴张的很大眼珠子鼓得像要蹦出来光是看着就觉得自己舌尖都跟着发麻。
往下“剪刀地狱”的景象更触目惊心。
半人高的泥塑剪刀闪着寒光正在剪一个妇人的手指。
手指关节处的泥塑做得跟真的一样。
传说这儿专罚那些搬弄是非、挑拨离间的人。
最让人不敢看的是“刀山火海地狱”。
崖壁上凿出的石坡陡得几乎垂直上面插满了尖尖的铁针坡下是通红的泥塑火焰。
一个“亡魂”被小鬼推着正往针山上滚浑身上下“插”满了铁针脸上的痛苦拧成一团张着嘴像是在惨嚎一样。
这些泥塑不是一直不动的还藏着些让人说不清的事儿。
1983年景区修缮时工人发现“油锅”里的泥塑“犯人”不对劲。
前一天明明是仰着身子被扔进锅里的。
第二天上班一看竟变成了侧身蜷缩的样子胳膊腿拧着像是在滚烫的油里拼命挣扎过。
更奇特的是那口泥塑的油锅底部总沾着层油乎乎的黑灰哪怕擦得干干净净了过几天又会冒出来。
凑近了闻竟然隐约有股烧焦的肉味让人后背直冒冷气。
十八层地狱里的每一处泥塑都在说:“善恶终有报”。
走一趟下来脑子里能把那些老辈人讲的道理又过一遍。
五、望乡台的眼泪 过了十八层地狱往山顶爬的路越发陡等喘着气爬到顶就能看见一座石头台子。
这个石台便是“望乡台”了。
据说是亡魂最后看一眼阳间的地方台边的石栏上刻满了模糊的名字。
当地人说这都是活着的人刻的怕那边的亲人找不着家在这儿多望一眼自己的名字好歹能记着归途。
台是石头砌的四边没遮挡。
这里的风特别大吹在人脸上还带着股土腥味。
这里有个不成文的规矩太阳一落山尤其是逢年过节谁也不能往这台子上凑。
据说民国那时山下有个寡妇她丈夫死在外地连尸骨都能没运回来。
头七那天她揣着丈夫的牌位去望乡台趁着天黑偷偷往台上摸想让男人隔着阴阳再“看看”家里的模样。
那天傍晚起了雾她在台上站了没多久就听见身后有人“唉”地叹了一口气。
她回头一看雾里站着个穿着长衫的男人正在转身背影看着跟她丈夫一模一样。
她叫了声丈夫的名字。
那影子也没回头只慢慢往雾里走。
寡妇急了拔腿就追。
可追了几步脚下一滑摔下台摔断了腿。
后来她说那影子转身时脸是模糊的只有眼睛亮得吓人死死盯着她那眼神里的想念比活着时还重。
如今台边钉了铁栏杆刷着黑油漆看着很结实可当地人还是不往那儿去。
前两年有个外地游客不信邪半夜揣着手机摸上去录像回来一看视频里除了他自己台边还站着十几个黑影都背对着镜头朝着丰都城的方向“望”。
再听录音满是“呼呼”的风声可把音量调大了听风声里分明还裹着细细的哭声。
六、活着的“阴间” 丰都人对鬼城的态度总带着股说不出来的敬畏。
城里的老人的傍晚会对着平都山的方向烧纸嘴里就念叨那几句“阴阳各有界莫要乱串门”像是真能跟那边递上话。
城里有条老巷叫“黄泉路”。
丰都的老板们绝不把店铺开在“黄泉路”上。
他们说那地方邪性“留不住财只留魂”。
上世纪八十年代有个外地人不信邪在黄泉路租了间铺面卖杂货。
头天摆上的货第二天准少几样钱匣子里的毛票也总变成纸灰。
没俩月就卷铺盖走了临走前对着巷子鞠了三个躬说“惹不起我走还不行?” 九十年代鬼城搞旅游开发修了新的景点。
可老人们都撇嘴说真正的“阴间”还在老地方。
平都山后山有片松林林子里的石头上天然带着纹路像无数人脸当地人叫“鬼脸坡”说那是没通过阎罗王审判的孤魂被阎罗王锁在石头里受罚。
有回几个年轻人在鬼脸坡露营。
夜里听见有人拍帐篷拉开拉链一看月光下空荡荡的。
只有帐篷布上沾着几根松针针上的泥黑乎乎的黏得像胶水。
那颜色跟奈何桥下血河池里的淤泥一个样。
有个胆大的捏了一点闻说腥气里裹着土味像刚从坟里挖出来的一样。
如今的丰都白天是活人的天下。
游客在奈何桥上摆姿势拍照对着十八层地狱的泥塑咋舌。
可太阳一落坡老城区的灯亮得稀稀拉拉“黄泉路”上的门都关得紧只有风从平都山吹下来“呜呜咽咽”的跟无数人赶路的脚步声似的。
当地人说这是阴间“上早朝”了。
十殿冥王坐在天子殿里阎罗王翻开生死簿用朱笔一点。
不管你是谁也不管你是什么身份地位都得跟着黑白无常来鬼门关走上一趟了。
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