第380章 等待是最短的捷径云上玄墨

他们手中本来已经有了最好的东西但是小心你是怎样守住你的布达拉宫的 每个人都想崭露头角每个人都想出风头都想坐在C位这就是他们的问题。

他们尚未领悟功德与功绩是怎样创造出来的。

在桃花源中桃花终日花开不败任何地方都无法与之相比的就是坐稳布达拉宫王座的智慧。

最独一无二的好最看重本质。

本质是除了华丽的外在你还能拥有的所有的东西。

那么把那些堆砌起来的词藻去掉你还能站稳脚跟的地方就为你的立足之地。

人不可以同时踩在两条船上不是这条就是那条。

所以当年的雪域之王他在年轻的时候不是居于鼎盛时期吗？ 无论是时间无论是精力无论是山川河流对他的支持哪一样不是最好的呢？ 但是此时的他还缺少一种对世事的洞见。

其实他们都想把好的东西推出去但是此时在展示过程中就会相争是因为每个人都放不下虚浮。

虚浮是一种什么样的存在呢？就是你描述上有实则没有的情况。

或者是窘态。

所以这就好像是他们画的饼一样这饼原不为充饥而是为了暂时停在某处的缓兵之计而已。

这也是一种空城计。

从兵书上来讲则是以虚退实之法。

但是真正的兵家并不受诈有就是有没有就是没有。

所以那凡夫俗子的食色性也最后还是被淘汰了。

不是被别人淘汰是被他们自己淘汰的。

随着时间过去不值钱的始终不值钱而最有价值的始终是最有价值的。

这是改变不了的事实。

就算你拥有了全世界那剩下来的还是你怎样守住你的全世界。

所以此时就需要超越所有的智慧。

人死是容易的得道成仙是难的这是一个道理。

所以当推崇圣治。

当放下虚浮努力修行永恒的道人随道的永恒而永恒就能超越时间的限制。

他们当时并未预见到教培事业会突然中止因为这也是超越了常规与常理的事所以当他们再次抓到一根新的稻草时就要好好的想一想什么才是真正的布达拉宫。

还有怎样才能守住这雪域之王的位置。

先不忙相争而是要从中取利。

利不是利益不是商人所说的钱 而是有利。

所以就像从一开始玄墨找到的秘诀那一句话很经典老哥哥把好吃的首先递给他弟弟问他好吃不好吃 “好吃就加油吃。

” 这才是圣治。

经常士农工商的智慧到了一定的时候就止步了但是超越了所有的这些还能再往上走的就是帝王将相。

所以在山上修行的老爷爷和年轻人第一要小心狸猫的架空要警惕那些宵小之辈要守住自己的布达拉宫。

还有一个就是自己的王座。

这一切并不是人给你的而是命中注定的。

所以人只是你积累功德的对境而已。

不是你的水所以你的船不能飘在人上面。

太公告诉玄墨他的船是飘在文王上面的。

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