第一千零七十六章 总是拿事补人心剑来

一代江山生就一朝人物江山如画人物更风流迥出尘埃表。

别说是谢狗就连掌律长命都无法理解陈平安为何会紧张先前就只有当徒弟、郭竹酒看出了这点。

当年在倒悬山春幡斋的那场议事陈平安首次以剑气长城新任隐官身份现身就没有半点紧张从头到尾可谓游刃有余。

福地再小也是一座大道循环有序的完整天下。

日月升落草木枯荣花开花谢仙凡更换幽明流转都在此间天地。

何况陈平安是将莲藕福地视为一座家乡骊珠洞天看待的。

老观主在这里埋藏了许多脉络尚未水落石出在前方等着落魄山去探索和挖掘走势好坏全在落魄山系于陈平安一身。

按照这位老观主的安排藕花福地历史上所有来此砥砺道心、游戏红尘的谪仙人都需要交给观道观一笔过路费即是道心。

将练气士的道心汇总归为一先集大成者再散为一万人间人物各有安排于是这就了那些世道上的惊才绝艳之辈、鹤立鸡群之人试图融会贯通百家之学的书生卢生他教出来的弟子隋右边是如此后来朱敛、丁婴也是如此俞真意、种秋更是如今年轻一辈的袁黄、乌江还是。

观道观就像一棵道树大地山河与有灵众生都是枝叶花果每一条树枝都是一条国祚、一户门户香火、一座江湖门派的脉络花开即是众生之生、花落即是众生之死那么在这棵道树上结出的果实即是“道士”。

大局已定还需商榷细节。

大木观落花院。

身为秋气湖东道主的水君宫花亲自煮茶待客。

相较于先前白玉广场的暗流涌动此刻屋内氛围即便称不上主宾尽欢也算如释重负了。

参与这第二场小规模议事成员练气士有高君道号灵符的孙琬琰敬仰楼周姝真狐国之主沛湘。

武夫只有钟倩剑客曹逆女子宗师贺蕲州。

此外就是四国君主和五岳山君双方先前在道观主殿外的广场上情形就有点意思了山君皆已落座国主都还站着。

比宋怀抱更能藏拙的北岳老山君本名张羡山成神之后化名吴穷道号玉牒。

老山君打算用回本名了只因为觉得吴穷这个化名不够喜庆。

陈平安托着茶盏笑问道：“四位皇帝陛下关于五岳山君神职划分你们有无异议？如果有异议有无建议？” 言下之意就是唐铁意魏衍你们几个可以否定但是必须给出解决方案。

草原之主拓跋大泽说道：“没什么异议大五岳本就不归我们管辖如今他们几个神职清晰分工明确挺好的。

” 东岳山君赵巨然问道：“人间城隍阁的规制如何设定？比如各级城隍爷是否需要有与辖境匹配的王侯公伯爵位？” 赵巨然对于权势并无贪恋但是他却无比清楚城隍庙若无实权东岳管辖阴冥、鬼物一事就是一纸空谈。

陈平安笑道：“赵山君先前我就说了这类具体事务你们关起门来自己商量着办我和落魄山今天不插手明天也同样。

” 赵巨然点点头。

陈平安说道：“唯有一事我必须在今天就跟你们敲定下来以后就尽量不作改动了。

文武两庙正殿主祀、配祀还有两边偏殿供奉两庑从祀先贤这是固定的大框架祭祀的日期和礼制规格都有现成的可以照搬这一点高掌门是内行。

至于陪祀人选当然还是你们自己选择。

” 主掌武庙的北岳山君怀复开口问道：“建造在我山上的这座武庙祖庭正殿主祀神主已定陪享香火成员肯定是清一色的绝世良将只说两庑从祀除了战功彪炳的各朝名将还能不能将历代武学宗师放进去？允许他们单独占据一座偏殿？” 陈平安笑着点头道：“我觉得可行。

” 掌管天下文运的郑凤洲笑问道：“陈先生文庙陪祀圣贤无论是传经释道的儒学宗师或是行之有道的粹然醇儒相信只要能够正礼仪扶纲常淑人心改风易俗裨益世道就可以进入文庙陪祀。

那么一位布衣之身生前并无跻身仕途不曾在朝廷担任重臣显宦但是他们的道德文章却能遗泽后世这些‘白身’文人能否跻身文庙陪祀之列？” 陈平安想了想点头道：“非常之人当有非常之遇。

” “只是这种破例必须慎之又慎不能过于频繁 一旦给人滥竽充数的感觉就会连累整座文庙失信于天下。

” “再就是容我多嘴一句中岳和南岳文武两庙建造之初除了陪祀人选必须精挑细选做到每一位都能够服众最好……控制数量不着急凑齐三十六、七十二之数。

” 北岳老山君抚须而笑“总得留给后人一点念想。

” 曹逆点头道：“本来圣贤豪杰就是今不必不如古。

” 老山君突然说道：“授人以鱼不如授人以渔陈先生？” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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